Inleiding: Liefde zonder waarheid of waarheid zonder liefde?
In onze tijd wordt veel gesproken over liefde, acceptatie en genade. Tegelijk klinkt het woord zonde steeds minder. Het wordt als zwaar, veroordelend of achterhaald ervaren.
En Jezus?
Die wordt vaak voorgesteld als Degene die vooral bevestigt, begrijpt en vergeeft, zonder scherpe woorden of duidelijke grenzen.
Maar wie de evangeliën eerlijk leest, ontdekt iets anders.
Jezus is ongekend liefdevol, maar Hij is nooit toegeeflijk tegenover zonde. Hij vergoelijkt niet, bagatelliseert niet en draait niet om de waarheid heen. Zijn liefde is geen zachte deken die alles toedekt, maar een helend vuur dat zuivert en herstelt.
In dit deel kijken we naar Jezus’ omgang met zonde en waarom dat ook vandaag zo confronterend en bevrijdend is.
1. Jezus ziet de mens, maar benoemt de zonde.
Een bekend voorbeeld is de ontmoeting met de vrouw die op overspel betrapt is:
‘Ook Ik veroordeel u niet. Ga nu heen en zondig voortaan niet meer.’ Johannes 8:11
Deze woorden worden vaak half geciteerd. Men blijft steken bij: “Ik veroordeel u niet”, maar vergeet het vervolg: “zondig voortaan niet meer.”
Jezus:
-veroordeelt de persoon niet
-ontkent de zonde niet
-verbindt vergeving altijd aan verandering.
Dat is wezenlijk. Bij Jezus is genade nooit vrijblijvend.
2. Jezus’ scherpe woorden, vooral tegen religieuze schijn.
Opvallend is dat Jezus’ felste woorden niet gericht zijn tot openlijke zondaars, maar tot religieuze leiders:
‘Dit volk eert Mij met de lippen, maar hun hart is ver van Mij vandaan.’ Matteüs 15:8
‘Wee u, schriftgeleerden en farizeeën, huichelaars!’
Matteüs 23:13
Waarom zo scherp?
Omdat schijnvroomheid:
-mensen misleidt
-bekering overbodig doet lijken
d-e genade van God goedkoop maakt.
Jezus ontmaskert niet om te vernederen, maar om wakker te schudden.
3. Zonde als gebroken relatie, niet alleen overtreding.
In de Bijbel is zonde meer dan een verkeerde daad. Het is:
-leven los van God
-vertrouwen op jezelf
-het doel missen waarvoor we geschapen zijn.
Jezus zegt: ‘Iedereen die de zonde doet, is een slaaf van de zonde.’ Johannes 8:34
Daarmee maakt Hij duidelijk: zonde beperkt onze vrijheid. Jezus’ confrontatie met zonde is daarom geen afwijzing, maar een bevrijdingsdaad.
4. Bekering: meer dan spijt.
Jezus’ eerste boodschap is helder:
‘Bekeer u, want het koninkrijk van de hemel is nabij.’
Matteüs 4:17
Bekering betekent in de Bijbel:
-een verandering van denken
-een omkeer van richting
-een nieuw leven onder Gods heerschappij
Jezus nodigt mensen niet uit om zich beter te voelen, maar om anders te gaan leven.
5. Confrontatie met vandaag
In veel kerken klinkt:
-genade zonder bekering
-acceptatie zonder verandering
-liefde zonder waarheid
Maar Jezus leert ons dat echte liefde:
-de waarheid durft te zeggen
-pijn niet uit de weg gaat
-altijd gericht is op herstel
Een Jezus die nooit confronteert, is niet de Jezus van de Bijbel.
6. Hoopvolle ernst
Juist omdat Jezus zonde serieus neemt, is er hoop. Hij ziet niet alleen wat we doen, maar ook wat we kunnen worden.
‘Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.’ Matteüs 9:13
Dat betekent:
-niemand is te ver heen
-niemand hoeft vast te blijven zitten
-verandering is mogelijk
Maar wel op Zijn voorwaarden, niet op de onze.
Slot: Liefde die bevrijdt
Jezus’ omgang met zonde is tegelijk ontmaskerend en hoopgevend. Hij neemt ons serieus, zó serieus dat Hij ons niet laat zoals we zijn.
Zijn woorden: ‘Ga heen en zondig niet meer’,
zijn geen dreiging, maar een belofte:
er is een nieuw leven mogelijk.
Wie deze Jezus ontmoet, leert dat ware genade:
-eerlijk is
-transformerend
-levensveranderend
Ter overdenking
Waar verwarren wij liefde met toegeeflijkheid?
Welke woorden van Jezus raken of schuren bij jou?
Wat zou bekering vandaag concreet kunnen betekenen in jouw leven?
In deel 5 richten we ons op een aspect dat Jezus zelf centraal stelde, maar dat we liever vermijden:
Jezus als Profeet: ontmaskeraar van valse vroomheid.