25. Mattheus' Waarheid - Jezus als sabbatsbreker?
Mattheüs 8:14-17
Deze studie laat zien hoe Jezus handelt op de sabbat en hoe Zijn daden laten zien wat ware liefde tot God en de naaste werkelijk betekent.
Jezus en enkele van Zijn discipelen gaan vanuit de synagoge met Petrus mee naar het huis van diens schoonouders. Het was sabbat op die dag, zoals ook blijkt uit Marcus 1:21-30, daarom waren zij naar de synagoge geweest. Wanneer zij het huis binnengaan, wordt hun verteld dat de schoonmoeder van Petrus met hoge koorts te bed ligt.
In die tijd waren koortsende ziekten vaak snel dodelijk. Dit was dus een acuut geval waarbij direct moest worden ingegrepen en dat is precies wat Jezus doet. Hij vat haar bij de hand en onmiddellijk verlaat de ziekte haar. Hier zien wij opnieuw de vervulling van de profetie van Jesaja: “Hij heeft al onze zwakheden op Zich genomen en onze ziekten heeft Hij gedragen.” (Jesaja 53:4)
Zodra de mens in geloof Jezus aanraakt, gaan al zijn zonden over op het Lam van God. Niet alleen dat, maar de gerechtigheid van de Zoon van God gaat over op de zondaar die Jezus in geloof aanneemt.
Werken op de sabbat?
Maar hoe zit het dan met werken op de sabbat? Brak Jezus hier Zijn eigen wet die arbeid verbood? Laten wij naar de positieve kant van de wet kijken, die immers zegt: Heb God lief boven alles en je naaste als jezelf. Dat is precies wat Jezus hier doet. Hij geneest iemand die acuut hulp nodig heeft.
De chronisch zieken, de lammen en de blinden van het dorp konden wel wachten tot de zon was ondergegaan en de nieuwe werkweek begon, en zo gebeurde het ook.
Zodra de eerste drie sterren zichtbaar werden, werd er op de deur geklopt van het huis waar Jezus verbleef. De rust van de sabbat was voorbij, de werkweek begon opnieuw. Vele zieken verdrongen zich voor het huis. Wat opvalt, is dat als eerste de geesteszieken worden genoemd. De boze geesten, die de mensen waarin zij woonden ziek maakten, werden door Jezus met slechts een paar woorden uitgedreven. Daar stopte het niet mee: alle ziekten, zelfs de zwaarste, werden door de Heiland genezen. In het hele dorp werd geen jammerklacht meer gehoord.
De reactie van de omgeving
Ik vraag mij af hoe de artsen van dat dorp in die tijd hebben gereageerd. Op één avond waren zij werkeloos geworden. Hun reactie zal niet zo positief zijn geweest als wij zouden hopen. En wat te denken van de rabbi’s van de streek? Hoeveel mensen wilden nog naar hun uitleg van de Heilige Schriften luisteren nadat Jezus in hun synagoge had gesproken?
Jezus’ handelen en spreken was een uitstekende aanleiding om oppositie te wekken bij de geestelijkheid van die tijd. Het duurde dan ook niet lang voordat rabbi’s, priesters en schriftgeleerden zich aaneensloten en probeerden Zijn werk onmogelijk te maken. Uiteindelijk zouden zij Hem gevangen nemen en doden. Hij hield het precies 1260 dagen vol voordat het volk, waarvoor Hij de hemel had verlaten, Hem overleverde en één van Zijn eigen discipelen Hem verraadde voor een handvol zilver.
Verdrukking door het goede
Ook hier zien wij dat goed doen niet altijd met gejuich wordt onthaald. De uitdrukking: “Geen goede daad blijft ongestraft” ging hier zeker in vervulling.
Als u in de verleiding komt om het Evangelie te verkondigen, kunt u erop rekenen dat de tegenstand van satan en zijn volgelingen hevig zal zijn en dat terwijl het een blijde boodschap betreft. Deze tegenstand zult u vooral ervaren van de gevestigde geestelijkheid. Denk bijvoorbeeld aan de geloofsvervolgingen in de donkere middeleeuwen, toen iedereen die een andere mening had, werd vervolgd met zwaard en brandstapel.
Laat vervolging en onverschilligheid u er niet van weerhouden om de waarheid van het Koninkrijk van God te verkondigen. U verkeert in goed gezelschap, want ook Jezus en Zijn discipelen zijn vervolgd. De overwinnaarskroon ligt al voor u klaar.
Piet Westein
P.S.
Waarom is het leven en werk van Jezus, de Verlosser van deze wereld, zo beknopt beschreven, terwijl aan mannen als Luther en Calvijn hele boeken zijn gewijd? Misschien komt dat doordat alles al in Zijn testament stond dat wat wij het Oude Testament noemen.