06. David - Koning over heel Israël (2 Samuel 5)

06. David - Koning over heel Israël 

2 Samuel 5

Inleiding

Deze studie laat zien hoe David als gezalfde koning een voorafschaduwing is van Jezus als eeuwige Koning en wat dat betekent voor onze eigen zalving en roeping om met Hem te heersen. Zij nodigt uit om persoonlijk te luisteren naar de stem van de Heilige Geest en ons leven te richten naar Gods Woord.

Eindelijk koning

Nadat generaal Abner en koning Isboset waren gevallen door de hand van een moordenaar, was er verwarring en chaos in heel het land van Israël. Nu was er van het huis van Saul nog slechts één man over die een claim kon leggen op de troon van Israël. Jonathan, de zoon van Saul, had namelijk ook een zoon, zijn naam was Mefiboset. Dat was daarom een rechtstreekse nakomeling uit het koninklijke geslacht van Saul. Er kleefde wel een probleem aan hem, hij was kreupel. Zijn verzorgster had hem als baby op de vlucht voor de Filistijnen laten vallen.

Hoe het ook zij, niemand stelde ook maar voor om hem het koningschap aan te bieden. In plaats daarvan gaan de stamhoofden van heel Israël naar Hebron. Als iedereen voor David vergaderd is, vertellen zij hem dat zij toch eigenlijk allemaal een grote familie zijn. “U hebt ons vroeger al als generaal in het leger van Saul geleid in de oorlogen tegen onze vijanden. Daarbij is het zo dat de Heere U beloofd heeft koning te worden over alle stammen van Israël. Hier zijn wij, waarom zou U aarzelen, laten wij met U een verbond sluiten, zodat wij een Koning hebben.”

En dan, voor de derde keer in zijn leven, wordt David tot koning gezalfd. Ditmaal niet door een profeet in opdracht van God, maar door alle leiders van Israël. Wij kunnen ons afvragen of dat nog wel nodig was. De eerste keer, toen hij door Samuël in opdracht van God was gezalfd, kreeg hij de uitstorting van de Geest. De twee keren die volgen lezen wij niets over een zichtbare manifestatie van de Geest van God.

David als type van Jezus

Het is misschien zinvol om David ook hier te zien als een voorloper en type van Jezus, die eens uit het geslacht van David zou voorkomen. Ook Jezus krijgt meer dan eens de uitstorting van die Geest. Nu is het waar dat dit niet gepaard gaat met de zalving, zoals wij die bij David zien. Bij de conceptie van Jezus, in Maria, Zijn moeder, zien wij dat dit bewerkt wordt door de Geest. Jezus is daarom vanaf het eerste vruchtbeginsel al één met de Geest van God. Bij Zijn doop zien wij diezelfde Geest opnieuw op Hem neerdalen. Dan zien wij Hem op de berg der verheerlijking door de Geest veranderen en tijdelijk een hemels lichaam aannemen. Tenslotte zien wij Jezus diezelfde Geest vrijwillig teruggeven aan de Vader, wanneer Hij sterft.

Het is wanneer de Vader Hem opwekt, door een engel te sturen die Hem uit de dood roept, dat Hij dat eeuwig koningschap toebedeeld krijgt van de Vader. Laten wij vooral niet vergeten dat dit koningschap niet alleen voor Hem is. Wij hebben, in Hem, ook dat koningschap ontvangen. Want, zegt de profetie: wij zullen met Hem als koningen heersen.

De zalving van Jezus

Tot nog toe zien wij niets van een zalving met olie. Toch is ook die er wel degelijk in het leven van Jezus. Als Jezus bij Simon de melaatse aan een maaltijd zit, komt er een vrouw die Jezus Zijn hoofd zalft met mirre, een dure oliesoort. Wij weten van Maria, de zuster van Lazarus, dat zij Jezus Zijn voeten zalft, Johannes 11:2. De laatste keer dat wij van Jezus lezen dat Hij gezalfd wordt, is als Hij gekruisigd is. Dan wordt er zelfs honderd pond mirre en aloë gebruikt om Hem te zalven. Het hoeft ons niet te bevreemden dat, als David driemaal gezalfd wordt, Jezus dat ook driemaal meemaakt.

Is het niet vreemd dat waar Judas Jezus niet meer waard acht dan dertig zilverstukken, de vrouwen die Hem zalven daar driehonderd zilverstukken voor uitgeven? Als het zo is dat een pond nardusmirre driehonderd schellingen kostte, dan moet die honderd pond nardusmirre die Nicodemus bracht om Hem in Zijn dood te zalven, dertigduizend schellingen hebben gekost. Inderdaad een kostbare zalving. Je mag je afvragen: hoeveel is Jezus ons waard?

Hoe zit dat met onze zalving?

Als wij, zoals de Schrift zegt, met Jezus als koningen zullen heersen, dan zullen ook wij die zalving moeten ondergaan. Hoewel wij mogen geloven dat ook wij de Geest van God hebben ontvangen, is dat hetzelfde als de uitstorting van de Heilige Geest? Wij mogen stellen dat niemand kan leven zonder de Geest van God. Alle leven komt van de Schepper, maar niet iedereen bezit de heilsgave die de Geest toebedeelt aan Gods kinderen bij de doop.

Daarom moeten wij stellen dat het zalven, het uitgieten van olie op het hoofd, iets anders is en niet altijd parallel loopt met het ontvangen van de Heilige Geest in een zichtbare vorm. Wij als mensen kunnen allemaal een fles olie op iemand uitgieten, wij kunnen hen ook de handen opleggen en hen zegenen, maar of en hoe God Zijn Heilige Geest toebedeelt, is aan Hem. Hij weet wat er in ons hart is. De roeping van een mens tot een bepaald dienstwerk in Zijn gemeente is aan God. God kan daar uiterlijke tekenen bij geven, maar wij kunnen niet zeggen dat iemand de Geest niet heeft, omdat hij de uiterlijke tekenen niet heeft.

God gebruikt wie Hij wil en hoe Hij dat wil. Ja, de Bijbel roept ons op om mensen apart te zetten door het opleggen van handen en de zalving met olie, maar laten wij onszelf vooral niet wijsmaken dat God afhankelijk is van ons handelen. God kan ons tijdelijk die Geest geven, zoals Hij dat deed bij Saul, en als wij ons ongeschikt tonen, zal die Geest ons weer verlaten. Eén ding is zeker: God werkt met Zijn Geest in iedereen, anders zou niemand zich kunnen bekeren. Als wij niet willen luisteren, en die vrijheid hebben wij, zal die stem van God steeds zwakker in ons klinken, tot wij doof zijn voor Zijn roepstem.

Luisteren naar Gods Geest

Mijn advies is dan ook: luister naar de stem van Gods Geest. Leef naar de wetten, inzettingen en verordeningen die God in Zijn Woord aan ons geeft. Dan zal die Geest bezit van ons nemen. Zijn stem zal zo luid in ons spreken, dat wij niet anders kunnen of willen dan Zijn woorden luid en duidelijk aan iedereen in onze omgeving herhalen. Probeer het maar eens!

Piet Westein.

P.S.

Eindelijk, David is koning, én hij én wij hebben er lang genoeg op moeten wachten. Ik ben benieuwd wat hij met die macht gaat doen. Ik hoop dat hij een voorbeeld neemt aan zijn schoonvader Saul, hoe het niet moet. Maar je weet maar nooit, hij is uiteindelijk ook maar een mens.