02. Evangelie van Mattheus - Adderengebroed
Mattheüs 3
Matthéüs gebruikt het derde hoofdstuk van zijn evangelie om het werk van de voorloper van de Messias te beschrijven. Hij doet dat in telegramstijl: niets over zijn geboorte of opvoeding, maar direct naar de essentie. De boodschap van Johannes de Doper was er één van bekering: Bekeer u, want het Koninkrijk van GOD is nabijgekomen. Hiermee verkondigde Johannes de blijde boodschap voor zijn tijd. Dat zijn boodschap effect had, blijkt wel uit het feit dat hele menigten zondaars kwamen om zijn boodschap te horen, zich bekeerden en zich lieten dopen.
Van profetie naar mantel
Van deze boodschapper van GOD hadden de profeten Jesaja en Zacharia al geprofeteerd dat hij zou komen. Jesaja zei:
“De stem van één die roept in de woestijn: bereid de weg des Heren, maakt recht Zijn paden.”
Zacharia noemt hem zelfs de door GOD gezonden Elia.
Johannes droeg een kleed zoals de oudtestamentische profeten: een kamelenharen mantel en een leren gordel. Zeker niet de opzichtige kleding van de rijken, noch die van een priester, hoewel hij als zoon van een priester daarop recht had. Merk op dat Johannes niet naar de mensen toe ging zoals Jezus dat zou doen, maar dat de mensen naar hem toe kwamen.
Boodschap aan zondaars en leiders
Niemand die, gedreven door zijn zondenlast, tot hem kwam, wees hij af zolang zij hun zonden beleden en zich bekeerden. Maar Farizeeën, die geen zonden erkenden, wees hij terecht en noemde hij adderengebroed. Zij vertrouwden op hun afstamming en goede werken, maar Johannes legde hun zonden bloot en riep op tot bekering. Hij stelde zich zo tegenover de leiders van het volk.
De betekenis van de kamelenharen mantel
De kamelenharen mantel is een bijzonder kledingstuk, omdat de kameel onrein is volgens de wet. Hoewel hij herkauwt, heeft hij geen gespleten hoeven. Dit symboliseert dat men van buiten onrein kan lijken, maar van binnen rein kan zijn. Zo is het ook met de mens die Jezus aanneemt: uiterlijk blijft weinig veranderen, maar de inwendige mens wordt vernieuwd. Wij als gelovigen herkauwen het Woord van GOD en zijn bekleed met de gerechtigheid van Christus.
De eeuwige oproep tot bekering
Als wij bedenken dat de boodschap van Elia en Johannes een eeuwige oproep is, die elke generatie bereikt, zouden wij ook vandaag de dag een Elia moeten zijn die deze oproep verkondigt. Deze boodschap lijkt sterk op die van de drie engelen uit Openbaring 14: “Vrees GOD en geeft Hem eer.” Wie deze woorden hoort, wordt geroepen om de mantel van Christus’ gerechtigheid te dragen en de wereld in te gaan met deze boodschap.
De wan en de oogst
De tweede helft van Johannes’ boodschap is de komst van de Messias, die het kaf van het graan zal scheiden. Het kaf, symbool voor de zondaars, wordt verbrand, terwijl het graan behouden blijft. De wan, een waaier om kaf van graan te scheiden, is het symbool voor deze zuivering. Het is niet onze taak om te oordelen, maar slechts om te getuigen.
Piet Westein
P.S.
Laten wij deze boodschap van Elia en Johannes eerst op onszelf toepassen, voordat wij anderen oordeel. Wij zijn geroepen om deze boodschap wereldwijd te verkondigen, maar niet voordat wij zelf het kleed van Christus gerechtigheid hebben ontvangen.